قبيلة امازيغية صنهاجية , يعود سبب التسمية الى سيدي امحمد الخباشي الذي كان طفلا صغيرا كفله يحيي و موسى بعد ان وجده يلعب و يرسم باصبعه على التراب وساله عن ذالك فاجابه (داتخباشغ) معناه يخدش ومنذ ذالك الحين اطلق عليه اسم سيدي امحمد الخباشي وبعد نضجه اخد يرعى اغنام سكان المنطقة حتى جمع لنفسه قطيعا كبيرا انتقل به منطقة اوسكيس بوارزازات اين وجده شيخ ايت سيدي سدرت وتزوج من ابنته (خدجو وانجب معها اربعة ابناء سماهم :داود لحسن عمرو محمد وبذالك كونوا
(اغس)العضام وهي الركيزة الاساسية لايت خباش
يعتبر أيت خباش في معظمهم أمازيغ صنهاجيين,وينقسمون إلى ستة أفخاد (إيغسان) . ولعلهم أقارب لطوارق الهكار وقد يكون بعضهم مثل إيزولاين عربا معقليين .تزوج جدهم إمرأة من أيت سدرات دادس وانظموا إلى الإتحادية بتزكية من أيت بوكنيفن(أيت وحليم)
كان أيت خباش في السابق رحلا صحرويين كبارا وصلت تحركاتهم إلى توات وكورارة وتيدكلت بل والساقية الحمراء وواد الذهب في بداية هذا القرن وحوالي 1870 كانت قوافلهم تتجه بكثرة نحو السودان, إلا أن إحتلال الواحات الجزائرية والتخوم الشماليةلإفريقيا الغربية من طرف القوات الفرنسية قد طردهم نحو الغرب والشمال...
ونجد أيت خباش في أسيكس وفي أعالي زيز وعند أيت يوسي في الاطلس المتوسط(شمال شرق صفرو) وعند بني وراين . ويعتبر أيت خباش محاربين ممتازين زاهدين في المأكل والملبس وصبورين ,ولذالك فهم جياشون مشهورون,كما يعرف أيت عمرو بأنه الأكثر غنى وإيرجدالن بالأكثر قتالية أما إيزولاين و إيلحيان فأقل أهمية
ويربط ميثاق تافركانت بين أيت خباش و عرب بني امحمد, وعلاقتهم طيبة مع أيت واحليم وخصوصا أيت حسو , في حين يمثلون ألذ أعداء أيت إيسفول
ينتخب أيت خباش كل سنة شيخا عاما من بين إيرجدالن و إيلحيان وأيت عمرو وإيزولاين ولكل فخذ (إيغس) منها شيخه الخاص . وأبرز أعيانهم هم "عدي وكوجوط" و " يوسف وعسو" و " محمد وباني" من إيرجدالن, و "يوسف وباكبو" من إيزولاين , و يعتبر محمد وباني المحارب المين المشهور مخلصا ووفيا لبلقاسم النكادي.
(والغازي حميد ).
ليست هناك تعليقات:
لا تقرأ وترحل ضع بصمتك